Y siempre vuelve a despertar en nuestra memoria

La construcción del Estado en Chile, como un proceso de participación de la sociedad civil o ciudadanía, donde la estabilidad como derecho y el poder de la soberanía popular, se ve corrompido y avasallado por los poderes fácticos, donde estos mismos exilian la legitimidad surgida del dialogo ciudadano, para establecer, sin este dialogo y sin un verdadero consenso, una gobernabilidad ilegitima irritada por la escasez de sentido, proyectando así una cierta marcialidad y esta posiblemente bajo lógicas de mercados neoliberales. Entendiendo al capitalismo de una manera mas profunda que la simple y mera acumulación de capital y, a partir de lo dicho anteriormente, comprender como las relaciones sociopolíticas y culturales son fuertemente manipuladas por la oposición minoritaria y, como con el control de distintos campos logran la aceptación de la irrupción del modelo democrático de las mayorías.
“Así la ilegitima tarea de alcanzar la homogenización política de la sociedad a partir de un proyecto unilateral se ha resuelto con el uso de la fuerza.” (Salazar G 1999:20)
Establecemos entonces como problemática puntual, el levantamiento de la oposición (los que representan las minorías del país) a través de medios no reconocidos constitucionalmente.

Es por tanto un fenómeno notable en la historia contemporánea de nuestro país, que la clase popular o “bajo pueblo” (Salazar G), que ha conformado por largo tiempo, la masa absolutamente mayoritaria dentro de la sociedad nacional, jamás haya sido tomado en cuenta, ni teórica ni factualmente, como el centro de la nación, sino que simplemente como un grupo social entre varios otros. Es por tanto que queremos invitar a ustedes compañeros, a que nosotros mismos generemos una revisión histórica de ese pueblo, de sus manifestaciones en la política, en el lado oscuro de la política. Es decir, de esa frontera difusa donde, por largo tiempo, se han confrontado las necesidades frustradas de la clase popular, y las estabilidades amenazadas de la institucionalidad nacional. Aquella frontera ha sido (y aun parece ser) una zona peligrosa, de alta inestabilidad, que es importante investigar y, sobre todo, comprender. No solo lo exige la paz interna de la nación, sino también el desarrollo, demasiado tiempo postergado, de una autentica ciencia y política popular.

Y es por eso, que a partir del derrocamiento, a manos del imperialismo, del gobierno democráticamente establecido de Salvador Allende, que desembocó en el genocidio fascista y en la formación de un gobierno neoliberal de fuerte represión popular. Y por que no tiene que ser septiembre, destacar precisamente al doctor, ciudadano, persona y ante todo compañero, Salvador Allende.

Entonces establecemos a Allende como un sonido áspero, multifacético, polisignificante; un sonido de especificidad chilena, que a 34 años de la desaparición de su soporte corporal vuelve una y otra vez sobre los oídos de los ciudadanos, como una onda encubierta que atraviesa paredes de detractores y partidarios. Allende es para la historia de chile un sonido inevitable.
Y es por eso que hoy, a doce semanas aproximadamente del 4 de septiembre, fecha en que los chilenos, solíamos elegir libremente y cada seis años a un nuevo presidente, queremos hacer esta mención honrosa a quien durante su vida quiso llevar a nuestra patria a un cambio revolucionario en pluralismo, democracia y libertad.

Salvador Allende Gossens debió haber culminado su periodo presidencial en 1976. Sin embargo, después de Allende la presidencia de la república ha prescindido de la república para convertirla en un Estado autoritario donde las instituciones nacionales, creadas por muchos presidentes a lo largo de nuestra historia, han sido desvirtuadas y corrompidas por el largo y oscuro periodo de un solo hombre.

Allende es también una imagen áspera, multifacética, polisignifante, con una especificidad muy chilena. Estamos seguros que a 34 años de la desaparición de su soporte corporal, detractores y partidarios, estimulados por recuerdos contradictorios, se tomaran la cabeza a dos manos y juntos con ellos nosotros nos preguntaremos: ¿Cómo pudieron destruir tan ingenua y cruelmente la creación y el trabajo de toda la vida de un pueblo?

Dannyalb0

La supuesta libertad de expresión en EEUU

EEUU: arrestan a un periodista por una pregunta incómoda sobre el 11S

El reportero estadounidense Matt Lepacek fue arrestado por la policía de Manchester, New Hamshire, tras preguntarle de manera insistente a miembros del entorno político del candidato a la presidencia por el partido republicano, Rudolph Giuliani, en relación a su supuesto conocimiento previo del colapso de las torres gemelas y el edificio 7 en Nueva York, luego del impacto de los dos aviones durante los hechos del 11 de septiembre de 2002.
Los periodistas preguntaron igualmente en relación al supuesto desconocimiento del candidato Giuliani del reporte de la comisión especial para estudiar los hechos.
El derechista Giuliani se posiciona como el candidato con más experiencia en llamada "lucha contra el terrorismo," debido a que para el momento de los hechos del 11S, era alcalde de la ciudad de Nueva York.
El arresto tuvo lugar durante el debate entre los pre-candidatos republicanos a la presidencia de EE.UU. La información fue dada a conocer por Aaron Dykes y Alex Jones del sitio web alternativo Jonesreport.com, medio de izquierda creado en oposición al derechista Drudgereport.com.
Según otro periodista, Jason Bermas, de Infowars.com, el reportero arrestado poseía una credencial oficial de CNN para estar presente en el debate. A pesar de esto, unos vigilantes le confiscaron su cámara, de acuerdo a Luke Rudkowski, otro reportero de Infowars.com quien estaba allí presente. Personal de CNN presente, trató de evitar el arresto. El arresto se produjo a petición del secretario de prensa del candidato.
De acuerdo a Bermas, la policía atacó físicamente a ambos periodistas después de que Rudkowski les reafirmara que ellos eran miembros acreditados de la prensa y que no había sucedido nada ilegal.
Una de las cámaras de Infowars resultó dañada en el forcejeo con la policía.
Según afirmó Lepacek telefónicamente desde la cárcel, se le acusaría de "espionaje" por portar una cámara web (webcam) en el recinto, la cual fue usada para transmitir en vivo por internet.
El reportero alternativo Samuel Ettaro del sitio web Freedom to Fascism, fue también removido del recinto por personal de seguridad.
El incidente en ningún momento interrumpió los debates, ya que éstos se realizaban en un recinto adyacente.
Preguntas dolorosas
Según estudiosos de teorías alternativas a la versión oficial de los hechos del 11S, las torres gemelas y el edificio 7 (WTC 7) colapsaron producto de una demolición controlada, no como consecuencia del impacto de los aviones. Según reportes, altos oficiales de la ciudad ordenaron dejar de intentar apagar los incendios en el edificio 7 y evacuar el área adyacente de manera anticipada. Esto, aunado al hecho de que los tres edificios colapsaron en si mismos de manera perfecta, ha hecho a muchos pensar que el edificio fue demolido con explosivos de manera controlada. En el edificio 7 estaban localizadas varias oficinas de la Agencia Nacional de Seguridad (NSA), cuerpo secreto mucho más poderoso que la CIA. Las teorías alternativas a la versión oficial fueron dadas a conocer en Venezuela por el periodista Carlos Sicilia.
A continuación el video del arresto:

No es la primera vez que periodistas con preguntas incómodas son arrestados en los EE.UU. Alex Jones fue arrestado en un evento del entonces gobernador de Texas, George W. Bush, luego de preguntarle al gobernador si él pensaba eliminar la reserva federal estadounidense. Tal como puede apreciarse en el siguiente video:

Los hechos se producen en momentos en que el gobierno de EE.UU. lidera una campaña internacional en contra del gobierno venezolano en relación a la no-renovación de la concesión para transmitir en señal abierta a la televisora RCTV, la cual participó de manera activa en el golpe de estado de 2002 en contra del gobierno democráticamente electo del Presidente Hugo Chávez.

¿Es posible el cambio?

Muchas intenciones, tanto estatales de entidades educativas como convicciones propias de futuros educadores, existen para generar un radical y positivo cambio en lo que respecta a la calidad de la educación; nuevas propuestas en la plantificación curricular, mejora en la calidad de los profesores, en la infraestructura de los espacios educativos, como también los nuevos sentidos que se le quiere otorgar a esta formación; por ejemplo que sea mas humana y que los frutos por fin estén en servicio de las sociedades, igualdad en la calidad formativa tanto en establecimientos municipales como particulares-subvencionados y particulares propiamente tal.

Mas no existen grandes pruebas que ratifiquen estas intenciones pues el estado no requiere darse plazos para mejorar la calidad de la educación, el congreso debiera a la vez tomar parte en las reformas educativas e insistir en su mejora sin tener que llegar a extensos debates que dilatan, al final, la discusión. No debiera existir tanto titubeo en en plantear y apoyar propuestas, proyectos y leyes que estén en aras de un mejoramiento y un cambio profundo en las políticas educativas de la enseñanza chilena y es en este sentido que el gobierno en vez de defender su accionar político y criticar el de la oposición y viceversa debieran establecer un alineamiento que tenga como fin una mejor educación y esto en el sentido mas estricto: formar profesores de calidad en todas la universidades que se imparta la pedagogía, acceder a puestos administrativos por aptitudes y capacidades coherentes con el cargo y no por pitutos o movidas o simpatías, generar más posibilidades de perfeccionamiento en las cueles los profesores deban participar y aprobar, hacer obligatoria la auto-evaluación docente en todos los establecimientos educativos y en todos los niveles, crear leyes que resguarden la integridad intelectual de los educando proyectando así tal capacidad (inicio de formación a los 3 años, calidad de enseñanza en colegios focalizados y de riesgo social, insertándolos, a la vez, en todos los sistemas de actividades extraprogramaticas que tengan como intención elevar la calidad de aprendizaje en alumnos y formadores, crear leyes y la fiscalización de que ningún niño o joven quede fuera del sistema por problemas socio-económicos o bajo nivel intelectual, esto de manera rigurosa,etc.), y si existiese tal compromiso profundo y conciente de cosas más concisas y no tan triviales y vanas como disputas políticas entre oficialismo y oposición de seguro se reflejaría un mejoramiento y no tan a largo plazo.

Aquí, también, el rol del educador es fundamental pues es el que esta en acción y vivenciando permanentemente los problemas y deficiencias del sistema educativo mas parece que es inerte ante tal problema pues he visto que se manifiesta fuertemente en lo que respecta a la demanda de su salario mas es invisible ante demandas que los mismos alumnos exigieron una vez y que hoy siguen esperando, pero el educador ¿que hace?... esto es vocación y si bien tienen responsabilidades mayores (mantener familia y todo lo que ello significa) debieran hacerse y participe de tal accionar pues el sentido es formar y crear conciencia mas me pregunto ¡con que moral? aveces, existen bienes y sueños propios que debemos olvidar por un bien mayor y por sueños de muchos. Creo que el educador que se entrega profundamente a su vocación formativa la mejor paga que recibirá será haber formado, valga la redundancia, a seres humanos integrales que también se entreguen a su vocación y al servicio de la conformación de una mejor sociedad.

Me pregunto.. ¿es posible este cambio? si es posible tenemos el deber de hacerlo. y no porque nadie lo halla hecho por nosotros sino porque es lo mejor para todos.... solo necesitamos unidad y compromiso...